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【周易90秒】纪念朱子诞辰890周年:《周易》的“本义”是什么?
孙教授 陪你学《周易》第 125天
甲. 今天是农历九月十五,经朋友提示,才知道是朱子(1130-1200)诞辰890周年。那正好借此聊聊《周易》“本义”吧。因为昨天我讲到朱子评价程子之《易》不过是“推说”,就有朋友留言:朱子的注释难道不也是“推说”?
乙. 我们都知道朱子有部重要的易学著作就叫《周易本义》,那看来朱子肯定是认为自己找到了《周易》的“本义”的,否则他也不敢起这样的书名啊。
我们知道,或许缘于对周敦颐的太极图和邵雍的先天易的重视,朱子极爱“图书”之学。在《周易本义》文本之前,朱子放了九个图,即“河图”“洛书”“伏羲八卦次序”“伏羲八卦方位”“伏羲六十四卦次序”“伏羲六十四卦方位”“文王八卦方位”和“卦变图”等,朱子更于九图后声言:
“有天地自然之《易》,有伏羲之《易》,有文王周公之《易》,有孔子之《易》。自伏義以上,皆无文字,只有图画,最宜深玩,可见作《易》本原,精微之意。文王以下,方有文字,即今之《周易》。然读者亦宜各就本文消息,不可便以孔子之说为文王之说也。”
丙. 由此可见,朱子心目中的《周易》“本义”,当为“皆无文字,只有图画”的“伏羲之《易》”和“先天自然之《易》”,因为按照他的说法,只有于此方能“见作《易》本原,精微之意”也。
丁. 正是据此,他甚至怀疑起孔子来,更何况程子呢!下面是朱子的一首七绝,大家由此可体会朱子的这一思想。
潜心虽出重爻后,
着眼何妨未画前。
识得两仪根太极,
此时方好绝韦编。
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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